Кончина одного из отцов-основателей современной Эстонии Сийма Калласа вызвала волну официального пиетета среди правящей элиты, однако за парадными некрологами скрывается куда более сложная, прагматичная и полная скандалов биография. В эфире Radio Narva общественный и политический деятель Михаил Стальнухин подробно разобрал весь жизненный путь патриарха Партии реформ — от образцовой карьеры в советском аппарате до многомиллионных финансовых афер, партийных интриг и многолетнего пребывания в брюссельской номенклатуре.
Иллюстративное фото: Wikipedia
Официальные лица Эстонии отреагировали на известие о смерти политика привычными высокопарными формулировками. Президент страны Алар Карис назвал покойного выдающимся государственным мужем, а нынешний председатель Партии реформ Кристен Михал подчеркнул, что основатель партии служил примером для целых поколений политиков, а его влияние простиралось далеко за пределы чиновничьих кабинетов. Однако, как отмечает Михаил Стальнухин, понятие «государственник» требует крайне осторожного обращения. В случае Сийма Калласа речь идёт прежде всего об идеальном, высококвалифицированном бюрократе, который виртуозно умел приспосабливаться к любым историческим обстоятельствам и извлекать из них максимальную выгоду.
Музыкальный фильм-концерт «Двери», снятый в 1969 году студией «Таллинфильм» по заказу Гостелерадио СССР, представляет собой уникальный памятник эстонской эстрадной культуры эпохи раннего советского модерна. Кинолента объединила в единое визуально-поэтическое полотно авангардную джазовую гармонию, народный фольклор, утонченный европейский поп-стиль и популярных эстонских исполнителей своего времени.
Иллюстративное фото: Youtube
Режиссерами этой новаторской картины выступили Мадис Оямаа и Рейн Маран, а за выразительную операторскую работу отвечали Ивало Рандалу и Хенн Коаар. Главным сквозным художественным образом фильма стала метафора открывающихся дверей. Каждая новая дверь в кадре символизирует переход между разными мирами, настроениями и жанрами: от аутентичной деревянной архитектуры этнографического музея под открытым небом Рокка-аль-Маре до урбанистических пространств, модных подиумов, уютных гостиных и балтийского побережья.
Сипсик, который родился в творчестве писателя Эно Рауда и художника Эдгара Вальтера, остаётся в сердцах эстонцев уже более полувека. Благодаря приключениям Сипсика многие дети получили своё первое впечатление читателя, научились важности дружбы и заботы, а также открыли для себя прелесть игры и фантазии, отмечает пресс-служба Банка Эстонии.
Си́псик (эст. Sipsik) — ожившая тряпичная кукла, персонаж эстонской детской литературы, придуманный писателем Эно Раудом (1928—1996). В 1960-е годы цикл рассказов о Сипсике для дошкольников принёс Рауду популярность, а со временем Сипсик стал одним из символов детской литературы Эстонии. Книга «Сипсик» была опубликована в 1962 году с рисунками Эдгара Вальтера; в 1970 году появился ещё один сборник «Ану и Сипсик».
В семидесятые годы прошлого века столица Эстонии превратилась в настоящий магнит для молодежи со всех уголков Советского Союза. Прибалтика в те времена воспринималась как территория относительной свободы, где западное влияние ощущалось острее, а рамки дозволенного были значительно шире, чем в других республиках огромной страны. В поисках модного звука и особого европейского духа молодые люди устремлялись в Таллинн, который по праву носил статус советского зарубежья.
Иллюстративное фото: ERR.ee
Для тех, кто ценил прогрессивную музыку и западную эстетику, Таллинн предлагал уникальные возможности для социализации. Даже при полном отсутствии личных связей в городе, любой приезжий мог легко интегрироваться в местную тусовку. Достаточно было знать правильные координаты, которыми выступали кафе Мороженое на горке Харью или знаменитая Песочница, расположенная в парке Таммсааре. Эти локации служили неофициальными штабами, где завязывались самые важные знакомства и ковалась альтернативная культура того времени.
Войти